СТАМБУЛ : ЧЕТЫРЕ ЖЕМЧУЖИНЫ ЦАРЬГРАДА. Часть 4
ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК
Недалеко от Константинополя с древних времен почитали один целебный источник. Византийский историк XIV века Никифор Каллист пересказывает предание о воине Льве, будущем императоре Льве Маркелле (V век), которому Сама Богородица указала на чудотворный источник и повелела построить на этом месте храм. Храм был построен и высоко чтился благодаря многочисленным чудесам, происходившим в нем.
[Дальше...]
«А на запад поити вон из Царяграда, на полъ есть манастырь, рекомыи Пигиа; в том манастыри святаа вода и рыбкы святыи. Тою водою умываются больныи, пьють ю, исцеление бывает...»
С Живоносным Источником связана и соответствующая иконография: Богородица с Младенцем на руках в купели, из которой изливаются струи воды. Ежегодно в Светлую пятницу к храму Живоносного Источника совершался крестный ход. В Россию же, по мнению исследователей, праздник иконы Божией Матери «Живоносный Источник» пришел приблизительно в XVI веке.
Храм Живоносного Источника находится в монастыре Балыклы, что в переводе с турецкого означает «красная рыбка». Есть народное предание, что рыбы, водившиеся когда-то в купели Живоносного Источника, были необычно красного цвета.Кстати, рыбы в источнике плавают до сих пор.
К самому источнику пускают редко: на Светлой седмице и в другие особые дни
Византийский историк XIV века Никифор Каллист пересказывал предание о воине Льве, будущем императоре Льве Маркелле (V век), которому Сама Богородица указала на чудотворный источник и повелела построить на этом месте храм. Храм был построен и высоко чтился благодаря многочисленным чудесам, происходившим в нем.
Территория монастыря
Легенда гласит, что 4 апреля 450 г. воин Лев прогуливался в роще, недалеко от «Золотых ворот» Константинополя. В чаще он увидел изнемогшего слепого старца, который сбился с дороги и просил воды.
– Где ж я тебе ее возьму, вода за городскими стенами, - подумал Лев, усадил старика отдохнуть под сень деревьев и собрался идти в город. Вдруг он услышал властный женский голос: «Лев! Не ищи воды далеко, она здесь близко». Воин удивился и стал искать воду, но не смог найти. Когда он прекратил поиски, раздался тот же голос: «Пойди под сень этой рощи, почерпни воды, которую там найдешь, и напои ею жаждущего. Тину же, которую найдешь в источнике, положи на его глаза. Потом ты узнаешь, кто Я».
Лев сделал все так, как ему велели. В этот момент Божия Матерь явила первое чудо – старец прозрел.
И Она обратилась ко Льву второй раз, сказав: «Император Лев, не забудь это место».
Прошло 7 лет, и после смерти императора Маркиана Лев был избран войском на царство. Чтобы придать законность передаче власти в руки человека относительно низкого звания, был найден оригинальный выход: диадему на нового василевса 7 февраля 457 г. возложил Константинопольский патриарх Анатолий.
Интерьер часовни, в крипте которой находится Святой источник
С Живоносным Источником связана и соответствующая иконография: Богородица с Младенцем на руках в купели, из которой изливаются струи воды. Кстати, с давних времен, ежегодно в Светлую пятницу к храму Живоносного Источника совершался крестный ход.
Центральное место в храме занимает Икона Живоносного источника, на ней изображен сам Источник, Богордица и люди, исцеляющиеся от воды. Сюжет, повторяющий эту икону, неоднократно встречается во всех помещениях монастыря. История христианства упоминает о множестве чудес и исцелений, связанных с живоносным источником, в том числе и оживление мертвого человека. Это событие обязательно вспоминается православной Церковью в первой седмице после Пасхи.
Т.е. через пять дней после Пасхи совершается память Иконы живоносного источника Пресвятой Богородицы. Согласно легенде, один из христиан, находящийся в преклонном возрасте отправился в паломническую поездку к святыне Константинополя. Путь был долгий и трудный, значительная его часть проходила по морю. Паломник попросил своих попутчиков довезти его до источника, что бы ни случилось. И так произошло, что в дороге он умер. Но попутчики, исполняя наказ, довезли его до источника, облили водой и старец ожил. Всю оставшуюся жизнь он посвятил служению этой церкви.
Икона Живоносного источника
Известно, что после падения Константинополя в 1453 году храм был разрушен, но из-под обломков продолжала бить живительная вода, к которой шло множество народа за исцелением. Когда в 1836 году получили исцеление сам султан и его супруга, он разрешил снова воздвигнуть здесь храм. Заходим в монастырский внутренний двор. Здесь находятся могилы людей внесших заметный вклад в поддержание монастыря, а также могилы некоторых из константинопольских патриархов.
Монастырский внутренний двор
Памятники самые разные - от просто надгробий и саркофагов до богатых резных бюстов
Здесь же висят таблички с именами тех, кто похоронен во дворе
Внутренний дворик с другой стороны. Если посмотреть под ноги, можно увидеть, что двор устелен погребальными плитами. Одни содержат надписи латиницей, другие греческими символами, третьи русскими буквами...
Внутренний дворик с другой стороны
Фонтан, погребальные плиты под ногами
Внутреннее убранство храма. Он довольно небольшой, но светлый.
Храм
Верхний храм иконы Живоносный источник. Это нартекс (притвор) храма.
Иконостас. Кстати, рассматривая иконы в церкви монастыря, вы будете встречать непривычный для нас византийский стиль. Так, например, иногда Иисус Христос изображается как пастух с овцами (пастырь и паства).
Иконостас
Сам храм имеет три нефа, разделенных колоннами.
Монастырь довольно далеко от Патриархата, за древними городскими стенами, построенными императором Феодосием II в V веке. Монастырские здания, которые сейчас стоят над источником, построены поздно -- в XVIII-XX веках, а к самому источнику пускают редко: на Светлой седмице и в другие особые дни.
Зато пузырьки с водой из Живоносного Источника стоят в большом количестве в притворе храма. Отсюда же, из притвора храма, можно попасть в небольшой внутренний дворик, в последние два века ставший местом упокоения константинопольских патриархов.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Из памятных христианам мест в Стамбуле есть еще и Студийский монастырь, игуменом которого был прп. Феодор Студит, и храм Иоанна Предтечи в Трулле, где в 691-92 годах проходил Пято-Шестой или Трулльский собор, и церковь св. мц. Ирины, где за триста лет до этого прошел Первый Вселенский собор. Но, увы, сейчас над всеми этими славными постройками высятся минареты...
Недалеко от Константинополя с древних времен почитали один целебный источник. Византийский историк XIV века Никифор Каллист пересказывает предание о воине Льве, будущем императоре Льве Маркелле (V век), которому Сама Богородица указала на чудотворный источник и повелела построить на этом месте храм. Храм был построен и высоко чтился благодаря многочисленным чудесам, происходившим в нем.
[Дальше...]
«А на запад поити вон из Царяграда, на полъ есть манастырь, рекомыи Пигиа; в том манастыри святаа вода и рыбкы святыи. Тою водою умываются больныи, пьють ю, исцеление бывает...»
С Живоносным Источником связана и соответствующая иконография: Богородица с Младенцем на руках в купели, из которой изливаются струи воды. Ежегодно в Светлую пятницу к храму Живоносного Источника совершался крестный ход. В Россию же, по мнению исследователей, праздник иконы Божией Матери «Живоносный Источник» пришел приблизительно в XVI веке.
Храм Живоносного Источника находится в монастыре Балыклы, что в переводе с турецкого означает «красная рыбка». Есть народное предание, что рыбы, водившиеся когда-то в купели Живоносного Источника, были необычно красного цвета.Кстати, рыбы в источнике плавают до сих пор.
К самому источнику пускают редко: на Светлой седмице и в другие особые дни
Византийский историк XIV века Никифор Каллист пересказывал предание о воине Льве, будущем императоре Льве Маркелле (V век), которому Сама Богородица указала на чудотворный источник и повелела построить на этом месте храм. Храм был построен и высоко чтился благодаря многочисленным чудесам, происходившим в нем.
Территория монастыря
Легенда гласит, что 4 апреля 450 г. воин Лев прогуливался в роще, недалеко от «Золотых ворот» Константинополя. В чаще он увидел изнемогшего слепого старца, который сбился с дороги и просил воды.
– Где ж я тебе ее возьму, вода за городскими стенами, - подумал Лев, усадил старика отдохнуть под сень деревьев и собрался идти в город. Вдруг он услышал властный женский голос: «Лев! Не ищи воды далеко, она здесь близко». Воин удивился и стал искать воду, но не смог найти. Когда он прекратил поиски, раздался тот же голос: «Пойди под сень этой рощи, почерпни воды, которую там найдешь, и напои ею жаждущего. Тину же, которую найдешь в источнике, положи на его глаза. Потом ты узнаешь, кто Я».
Лев сделал все так, как ему велели. В этот момент Божия Матерь явила первое чудо – старец прозрел.
И Она обратилась ко Льву второй раз, сказав: «Император Лев, не забудь это место».
Прошло 7 лет, и после смерти императора Маркиана Лев был избран войском на царство. Чтобы придать законность передаче власти в руки человека относительно низкого звания, был найден оригинальный выход: диадему на нового василевса 7 февраля 457 г. возложил Константинопольский патриарх Анатолий.
Интерьер часовни, в крипте которой находится Святой источник
С Живоносным Источником связана и соответствующая иконография: Богородица с Младенцем на руках в купели, из которой изливаются струи воды. Кстати, с давних времен, ежегодно в Светлую пятницу к храму Живоносного Источника совершался крестный ход.
Центральное место в храме занимает Икона Живоносного источника, на ней изображен сам Источник, Богордица и люди, исцеляющиеся от воды. Сюжет, повторяющий эту икону, неоднократно встречается во всех помещениях монастыря. История христианства упоминает о множестве чудес и исцелений, связанных с живоносным источником, в том числе и оживление мертвого человека. Это событие обязательно вспоминается православной Церковью в первой седмице после Пасхи.
Т.е. через пять дней после Пасхи совершается память Иконы живоносного источника Пресвятой Богородицы. Согласно легенде, один из христиан, находящийся в преклонном возрасте отправился в паломническую поездку к святыне Константинополя. Путь был долгий и трудный, значительная его часть проходила по морю. Паломник попросил своих попутчиков довезти его до источника, что бы ни случилось. И так произошло, что в дороге он умер. Но попутчики, исполняя наказ, довезли его до источника, облили водой и старец ожил. Всю оставшуюся жизнь он посвятил служению этой церкви.
Икона Живоносного источника
Известно, что после падения Константинополя в 1453 году храм был разрушен, но из-под обломков продолжала бить живительная вода, к которой шло множество народа за исцелением. Когда в 1836 году получили исцеление сам султан и его супруга, он разрешил снова воздвигнуть здесь храм. Заходим в монастырский внутренний двор. Здесь находятся могилы людей внесших заметный вклад в поддержание монастыря, а также могилы некоторых из константинопольских патриархов.
Монастырский внутренний двор
Памятники самые разные - от просто надгробий и саркофагов до богатых резных бюстов
Здесь же висят таблички с именами тех, кто похоронен во дворе
Внутренний дворик с другой стороны. Если посмотреть под ноги, можно увидеть, что двор устелен погребальными плитами. Одни содержат надписи латиницей, другие греческими символами, третьи русскими буквами...
Внутренний дворик с другой стороны
Фонтан, погребальные плиты под ногами
Внутреннее убранство храма. Он довольно небольшой, но светлый.
Храм
Верхний храм иконы Живоносный источник. Это нартекс (притвор) храма.
Иконостас. Кстати, рассматривая иконы в церкви монастыря, вы будете встречать непривычный для нас византийский стиль. Так, например, иногда Иисус Христос изображается как пастух с овцами (пастырь и паства).
Иконостас
Сам храм имеет три нефа, разделенных колоннами.
Монастырь довольно далеко от Патриархата, за древними городскими стенами, построенными императором Феодосием II в V веке. Монастырские здания, которые сейчас стоят над источником, построены поздно -- в XVIII-XX веках, а к самому источнику пускают редко: на Светлой седмице и в другие особые дни.
Зато пузырьки с водой из Живоносного Источника стоят в большом количестве в притворе храма. Отсюда же, из притвора храма, можно попасть в небольшой внутренний дворик, в последние два века ставший местом упокоения константинопольских патриархов.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Из памятных христианам мест в Стамбуле есть еще и Студийский монастырь, игуменом которого был прп. Феодор Студит, и храм Иоанна Предтечи в Трулле, где в 691-92 годах проходил Пято-Шестой или Трулльский собор, и церковь св. мц. Ирины, где за триста лет до этого прошел Первый Вселенский собор. Но, увы, сейчас над всеми этими славными постройками высятся минареты...