ГДЕ НАХОДИТСЯ РАЙ ЗЕМНОЙ. часть 3
ЗЕМЛЯ ИЗОБИЛИЯ
Теперь мы можем завершить этот краткий обзор топографии Эдема, вспомнив о тех выгодах, которые эти места, столь богатые природными ресурсами, предоставляли своим «легендарным» жителям.
Как я уже говорил, археологические и климатологические исследования этих мест показали, что в регионе, который мы условно называем Арменией, некогда был значительно более теплый и влажный климат, чем в наши дни. Растительность на землях Эдема была несравненно более обильной, склоны окрестных холмов были сплошь покрыты густыми лиственными лесами, а на дне долин буйствовали самые экзотические растения.
Даже при теперешнем засушливом климате отдельные участки этой долины остаются на удивление плодородными и живописными. Все это хорошо согласуется с библейским описанием богатых земель Эдема, где произрастает «всякое дерево», где изобилуют всевозможные плоды, а все эти земли «обтекает» сладкая река. Как отмечал Ланг, не удивительно, что «все это дает массу аргументов в пользу точки зрения о том, что Армения действительно была тем самым местом, где находился библейский Эдемский сад».
[Дальше...]
Мы уже знаем, что Армения щедро одарена природой и с другой точки зрения — точки зрения минералов, игравших важную роль в развитии ранних цивилизаций.
Палеоантропологи обнаружили в этих местах примитивные обсидиановые орудия, восходящие к жителям эпохи Каменного века. Обсидиан — особый вид твердого вулканического стекла, из которого в древности делали очень острые режущие орудия. Можно предположить, что человек эпохи Неолита[17] нашел свои первые орудия на склонах потухших вулканов в Эдеме вокруг озера Севан. Есть фактические доказательства того, что на некоторых стоянках в здешних местах человек жил еще в эпоху Неолита, а это означает, что люди селились здесь уже как минимум 10 тыс. лет назад.
Последние результаты анализа ДНК показали, что именно в этом регионе возникли древнейшие очаги возделывания однозернянки (дикорастущей формы пшеницы). После этого антропологи стали считать нагорья восточной Турции едва ли не главной колыбелью культуры эпохи Неолита. Это тоже весьма важный аспект, к которому мы вернемся несколько позже.
Подробная хронологическая схема доисторических и раннеисторических эпох и истории Среднего Востока.
Ранний Палеолит 600 000–250 000 гг. до н. э.
Средний Палеолит 250 000—40 000 гг. до н. э.
Поздний Палеолит 40 000—12 000 гг. до н. э.
Мезолит 12 000—10 000 гг. до н. э.
Докерамический Неолит 10 000—5000 гг. до н. э.
Халколит 5000–3000 гг. до н. э.
Ранний Бронзовый век 3000–2300 гг. до н. э.
В этом регионе встречаются и богатые месторождения малахита[79]. Выплавляя эту руду вместе с древесным углем в особых печах, получали медь — ту самую, которая была основным компонентом бронзы. Считается, что разработка первых месторождений этого ценного минерала началась в Армении в самом начале III тысячелетия до н. э.
Около 3000 г. до н. э. в долинах и нагорьях этого цветущего региона сложилась развитая Куро-Аракская культура эпохи Раннего Бронзового века (Аракс, как мы помним, — это библейский Гихон). Ремесленники и мастера местных племен умели создавать не только простую керамику с бесхитростным черно-красным орнаментом, но и явились создателями металлургии, научившись сплавлять медь и олово и создав таким образом первую бронзовую утварь и оружие.
Изложенная в Библии генеалогия Эдема свидетельствует, что прапрапраправнук Каина, Тувалкаин (кстати, брат Ноя), стал родоначальником всех кузнецов — «ковачей всех орудий из меди и железа» [Бытие 4:22]. Да и история самого Ноя и его потомков, разумеется, тесно связана с Эдемом и Араратом.
Как мы знаем, племя Тувалкаина происходило из северных горных районов вокруг озера Урмия — то есть самого сердца Армении. Здесь археология и предания вполне соглашаются друг с другом в том, что Армения/Эдем была именно тем местом, где впервые возникло искусство обработки металлов. Ранний Бронзовый век начался на землях к северу от гор Загрос и распространился впоследствии на всю Месопотамию.
Карта с указанием сложной системы рек на Месопотамской равнине и в нагорьях Загрос. На карте обозначены также основные политические центры, игравшие важную роль в этом регионе в эпоху Бронзового и Железного веков.
Умение выплавлять металлы было громадным техническим достижением для любого народа, овладевшего секретами новых знаний и тем самым резко опережавшего своих собратьев по эпохе Неолита. Все новейшие технические достижения сразу же и в первую очередь использовались в военном деле, обеспечивая огромное преимущество воинам, вооруженным бронзовыми мечами и облаченным в медные доспехи, делавшие их неуязвимыми.
Умение выплавлять металлы воспринималось и как символ духовного превосходства. Таинственная полутьма печи в последующие века была возведена алхимиками и оккультистами в ранг средоточия сверхъестественных сил. Кузнец-маг почитался властелином природных стихий, способным смешивать элементы и стихии под влиянием божественного вдохновения. Такие мастера воспринимались в эпоху позднего Неолита существами, наделенными сверхчеловеческими способностями и пребывающими в постоянном контакте с богами природных стихий, а то и сами имеющие статус таких богов.
Все эти поразительные технические новшества в сочетании с постепенным переходом от охоты и собирательства к оседлому общинному образу жизни (возникновение древнейших поселений, земледелие и одомашнивание животных) явились символами революции эпохи Неолита. Сегодня можно считать доказанным, что эти фундаментальные основы человеческой цивилизации будущего впервые были заложены в горных долинах Загроса. Таким образом, библейский Адам из Эдема знаменует собой переход от первобытного охотника и кочевника к Человеку, вдохновленному свыше и обладающего навыками земледелия и всевозможными познаниями. Это и были те самые познания, которые легли в основы цивилизации.
Итак, рай найден.
А теперь давайте соберем воедино все, что нам известно о мифической земле Эдем и о ее райском саде.
Прежде всего мы с достаточной уверенностью можем сказать, что Эдем действительно существовал, и притом отнюдь не в некоем абсолютно мифическом месте, лишенном какой бы то ни было привязки к реальным географическим координатам. Эдем находился в древней Армении, в самом ее сердце, в бассейнах озер Севан и Урмия. Это тот самый регион, который именуется в Библии Арарат; другими словами, это ассирийский Урарту. Четыре реки, вытекавшие из Эдема, — это Евфрат, Тигр, Гайхун-Аракс (Гихон) и Уизхун (Фисон).
Эдемский сад (то есть рай) также имел конкретные географические координаты. Он находился в западной оконечности долины Аджи-Чай, неподалеку от города Тебриз. Сад, согласно Библии, лежал в Эдеме «к востоку», будучи защищен с севера, востока и юга высокими горными хребтами нагорий Савалан и Саханд. К западу же простиралась коварная болотистая низменность в дельте реки Аджи-Чай при ее впадении в озеро Урмия. Река Аджи-Чай имела в древности и другое название — Мейдан, что означает «Обнесенный стенами сад»; итак, это та самая река, которая описана в Бытие 2:10, река, орошающая Эдемский сад.
К востоку от этого Сада простиралась долина, постепенно уходящая все выше к горному перевалу, находящемуся у восточных врат Эдема. За ним, в бассейне Ардабиля, лежит земля Нод — место изгнания Каина. Некоторые деревни в этих местах до сих пор сохранили в своих современных названиях туманную память об этом древнем библейском топониме. За перевалом, ведущим с юга и востока в Нод, а следовательно — и в Эдем, расположен город Керуабад, «Селение [народа] керу» — название, вполне возможно, связанное с грозными крылатыми стражами, охраняющими вход в Эдем с востока. Библия, как мы помним, называет этих стражей херувимами (керубим, то есть керубы).
К северу от этой долины, где находился сад, высится «гора Куш» (Кушех-Даг), а за ней — библейская земля Куш. Через землю Куш протекала река Гихон, уверенно отождествляемая с бурным Араксом, который во времена исламского вторжения в Персию носил название Гайхун.
Рельефная карта-схема с указанием местоположения Эдемского сада и земель Куш и Хавила в западном Иране (античная Армения).
К югу от Сада, за горными хребтами Саханд и Базгуш, раскинулась земля Хавила, «Та, где золото». Сегодня это — иранская провинция Ангуран, простирающаяся от гор Талеш на востоке до долины Мийандоаб на западе. Этот гористый регион орошают многочисленные быстрые речки, спускающиеся каскадами с вулканических склонов и сливающиеся на равнине в петляющем русле реки Кезель-Узун — библейского Фисона, который, как говорит Книга Бытия, «обтекает всю землю Хавила». Округ Ангуран славится своими богатыми месторождениями полудрагоценных камней. А одному исключительно редкому камню, найденному в этих местах, суждено сыграть видную роль в нашей истории. Я имею в виду лазурит (ляпис-лазурь, «голубой камень» богов и царей).
Мы убедились, что действовали совершенно правильно в поисках истоков истории народов, описанных в Книге Бытия, особенно если вспомнить, что любые попытки определить реальные координаты Эдема, по мнению представителей академической науки, заранее обречены на провал. Топографические открытия Уолкера позволили вскрыть реальную физическую топографию легенд об Эдеме, но неужели же иудео-христианские источники не могут дать в этом отношении ничего нового?
ТАМ, ГДЕ РАСПОЛОЖЕН РАЙ: АРМЕНИЯ НА ДРЕВНИХ КАРТАХ
Великая Армения
Армения фигурирует на древнейших картах мира, составленных и изданных в разных странах в разное время. Это неоспоримый факт, с наглядным подтверждением которого недавно смогли познакомиться жители Армении и Нагорно-Карабахской Республики. Две эксклюзивные выставки копий и факсимиле французских, английских, немецких и армянских географических карт, организованные Клубом морских исследований "Айас", увенчались фурором в Ереване и Степанакерте. На многих картах Арцах указывается как часть исторической Армении.
В основу экспозиции легла богатая коллекция предпринимателя из Санкт-Петербурга и члена клуба "Айас" Ваге Ананяна, состоящая из почти 50 оригиналов и сотен копий как в материальном, так и электронном виде.
История Армении, исчисляемая тысячелетиями, не требует доказательств: на одной из самых древних карт мира - знаменитой вавилонской глиняной табличке VII - VI вв. до н.э. Армения изображена как одна из шести древнейших стран мира", - рассказывает Ваге Ананян и добавляет, что самая древняя карта его персональной коллекции датирована II-III вв. н.э.
Как рассказывает Ваге Ананян, на выставке в Степанакерте было представлено большое разнообразие карт. "Здесь не только чисто географические карты. В XVIII в. появляются также этнические, которые обрастают деталями в ХIХ в., а также религиозные, - рассказывает коллекционер. - На одних уже обозначаются территории и населяющие их этносы, на других распределение религий по миру.
И в каждой четко указаны армяне - как народ, первым принявшим христианство государственной религией. На всех картах представлена Историческая Армения, занимавшая территорию до берегов Каспийского моря, что говорит о важном геополитическом значении страны. Выставленные копии портуланов также в 80% случаев содержат наименование "Армения". Иногда указано две части страны - Великая Армения и Малая Армения.
Особый интерес представляют библейские карты, на которых отмечались наиболее важные события с точки зрения христианства. Экземпляры этого картографического жанра, как правило, сопровождаются картинками на библейские сюжеты.
Но есть одна важная особенность: практически все библейские карты берут за основу обозначение местоположения рая. Каково же было удивление посетителей выставки, обнаруживших, что рай располагается на территории Армении. "Рай отмечен не на одной конкретной точке, они немного разнятся, но все расположены в исторической Армении, от озера Ван до рек Кура и Аракс", - заметил на открытии выставки Гагик Погосян.
Из библейских карт самый привлекательный - Атлас 1590 г. с изображением местоположения Рая. Особенность атласа в том, что он состоит из нескольких карт, расчерченных на черном фоне, на которых в хронологии появляются цветные изображения новых стран по мере их создания Богом.
Первая содержит только Рай, на второй разными цветами указаны три новые страны, среди них и Армения, где, собственно, и расположен Рай. Публика с интересом изучала и знаменитую "Карту Полиглота" (1741 г.) известного немецкого лингвиста Готфрида Хенсела, состоящую из нескольких частей. На карте "Азия" автор заполнил территорию государств первыми строками Священного Писания на языках населяющих их народов, а также снабдил карту алфавитами данных народов.
ИСТОЧНИКИ:
https://profilib.com/chtenie/102909/devid-rol-genezis-tsivilizatsii-otkuda-my-proizoshli-113.php
http://blognews.am/rus/news/384561/tam-gde-raspolozhen-raiy-armeniya-i-arcakh-na-drevnikh-kartakh.html
ССЫЛКИ
[ 1] Иосиф (37- ок. 100 г. н. э.). - иудейский историк, римский гражданин, очевидец взятия и разорения Иерусалима при Тите в 70 г. н. э. Его наиболее знаменитыми книгами являются "Иудейская война" и "Иудейские древности".
[2] Августин (354–430 н. э.). Считается одним из крупнейших богословов и философов раннехристианской церкви на Западе.
[3] Иероним (ок. 340–420 н. э.) - автор и редактор латинского перевода Библии (так называемой Вульгаты).
[4] Копты - египетские христиане, потомки древних египтян эпохи фараонов. Их литургические песнопения, в частности, возгласы священников, восходят, как считается, к языку древних египтян.
[5] Гезений (1786–1842) - немецкий ученый-востоковед профессор теологии университета в Галле. Его крупнейший труд - "Thesaurus Philogico-criticus Linguae Hebraicae et Challdaicaae Veteris Testamenti" ("Филологически-критический словарь еврейского и халдейского языков Ветхого Завета" (лат.).) (изд. 1858 и 1892).
[6] Шумер - название, данное региону южного Ирака, где в III тысячелетии до н. э. сложилась так называемая шумерская цивилизация. Известен также под названием Шумерия.
[7] Колхида - современная Грузия на восточном побережье Черного моря.
[8] Бдолах - древесная смола типа мирра.
[9] В русском синодальном переводе вместо "шохам" прямо назван "камень оникс".
[10] Сердолик - полупрозрачный красноватый кварц, использовавшийся для изготовления цилиндрических печатей.
[11] Оникс - отделочный камень из чередующихся слоев черного и белого цвета; кальцитовый мрамор.
[12] В русской версии перевода - Фисон.
[13] Азери - этнические азербайджанцы, а также язык этого региона (диалект турецкого).
[14] Сасанидский - относящийся к эпохе правления Персидской династии Сасанидов (основанной Ардаширом I). Сасанидские цари в 224 г. н. э. сменили на троне Персидскую династию, но были свергнуты после вторжения в 637 г. исламских войск и установления владычества Умайадских халифов во время правления Ездигерда III
[15] Пазырык - название средневосточной культуры, захоронения которой были впервые обнаружены в долине Пазырык. В этническом отношении представители Пазырыкской культуры были людьми монголоидной расы, однако высказывалось предположение, что они могли иметь отношение к племенам скифов-кочевников, описанных еще у Геродота.
[16] Талмудический - относящийся к Талмуду - огромному корпусу материалов, собранных воедино и представляющих собой компилятивный свод древнееврейских законов и преданий. Существуют два основных извода Талмуда - Палестинский (ок. 375 г. н. э.) и Вавилонский (ок. 500 г. н. э.).
[17] Неолит - новый, или Поздний Каменный век (ок. 10 000-5000 гг. до н. э.; эпоха, когда человек уже пользовался достаточно сложными орудиями, напр., кремневыми топорами, кинжалами, копьями и наконечниками для стрел. Это период, когда в археологических раскопках начинают попадаться свидетельства одомашнивания животных и обработки почв.
Теперь мы можем завершить этот краткий обзор топографии Эдема, вспомнив о тех выгодах, которые эти места, столь богатые природными ресурсами, предоставляли своим «легендарным» жителям.
Как я уже говорил, археологические и климатологические исследования этих мест показали, что в регионе, который мы условно называем Арменией, некогда был значительно более теплый и влажный климат, чем в наши дни. Растительность на землях Эдема была несравненно более обильной, склоны окрестных холмов были сплошь покрыты густыми лиственными лесами, а на дне долин буйствовали самые экзотические растения.
Даже при теперешнем засушливом климате отдельные участки этой долины остаются на удивление плодородными и живописными. Все это хорошо согласуется с библейским описанием богатых земель Эдема, где произрастает «всякое дерево», где изобилуют всевозможные плоды, а все эти земли «обтекает» сладкая река. Как отмечал Ланг, не удивительно, что «все это дает массу аргументов в пользу точки зрения о том, что Армения действительно была тем самым местом, где находился библейский Эдемский сад».
[Дальше...]
Мы уже знаем, что Армения щедро одарена природой и с другой точки зрения — точки зрения минералов, игравших важную роль в развитии ранних цивилизаций.
Палеоантропологи обнаружили в этих местах примитивные обсидиановые орудия, восходящие к жителям эпохи Каменного века. Обсидиан — особый вид твердого вулканического стекла, из которого в древности делали очень острые режущие орудия. Можно предположить, что человек эпохи Неолита[17] нашел свои первые орудия на склонах потухших вулканов в Эдеме вокруг озера Севан. Есть фактические доказательства того, что на некоторых стоянках в здешних местах человек жил еще в эпоху Неолита, а это означает, что люди селились здесь уже как минимум 10 тыс. лет назад.
Последние результаты анализа ДНК показали, что именно в этом регионе возникли древнейшие очаги возделывания однозернянки (дикорастущей формы пшеницы). После этого антропологи стали считать нагорья восточной Турции едва ли не главной колыбелью культуры эпохи Неолита. Это тоже весьма важный аспект, к которому мы вернемся несколько позже.
Подробная хронологическая схема доисторических и раннеисторических эпох и истории Среднего Востока.
Ранний Палеолит 600 000–250 000 гг. до н. э.
Средний Палеолит 250 000—40 000 гг. до н. э.
Поздний Палеолит 40 000—12 000 гг. до н. э.
Мезолит 12 000—10 000 гг. до н. э.
Докерамический Неолит 10 000—5000 гг. до н. э.
Халколит 5000–3000 гг. до н. э.
Ранний Бронзовый век 3000–2300 гг. до н. э.
В этом регионе встречаются и богатые месторождения малахита[79]. Выплавляя эту руду вместе с древесным углем в особых печах, получали медь — ту самую, которая была основным компонентом бронзы. Считается, что разработка первых месторождений этого ценного минерала началась в Армении в самом начале III тысячелетия до н. э.
Около 3000 г. до н. э. в долинах и нагорьях этого цветущего региона сложилась развитая Куро-Аракская культура эпохи Раннего Бронзового века (Аракс, как мы помним, — это библейский Гихон). Ремесленники и мастера местных племен умели создавать не только простую керамику с бесхитростным черно-красным орнаментом, но и явились создателями металлургии, научившись сплавлять медь и олово и создав таким образом первую бронзовую утварь и оружие.
Изложенная в Библии генеалогия Эдема свидетельствует, что прапрапраправнук Каина, Тувалкаин (кстати, брат Ноя), стал родоначальником всех кузнецов — «ковачей всех орудий из меди и железа» [Бытие 4:22]. Да и история самого Ноя и его потомков, разумеется, тесно связана с Эдемом и Араратом.
Как мы знаем, племя Тувалкаина происходило из северных горных районов вокруг озера Урмия — то есть самого сердца Армении. Здесь археология и предания вполне соглашаются друг с другом в том, что Армения/Эдем была именно тем местом, где впервые возникло искусство обработки металлов. Ранний Бронзовый век начался на землях к северу от гор Загрос и распространился впоследствии на всю Месопотамию.
Карта с указанием сложной системы рек на Месопотамской равнине и в нагорьях Загрос. На карте обозначены также основные политические центры, игравшие важную роль в этом регионе в эпоху Бронзового и Железного веков.
Умение выплавлять металлы было громадным техническим достижением для любого народа, овладевшего секретами новых знаний и тем самым резко опережавшего своих собратьев по эпохе Неолита. Все новейшие технические достижения сразу же и в первую очередь использовались в военном деле, обеспечивая огромное преимущество воинам, вооруженным бронзовыми мечами и облаченным в медные доспехи, делавшие их неуязвимыми.
Умение выплавлять металлы воспринималось и как символ духовного превосходства. Таинственная полутьма печи в последующие века была возведена алхимиками и оккультистами в ранг средоточия сверхъестественных сил. Кузнец-маг почитался властелином природных стихий, способным смешивать элементы и стихии под влиянием божественного вдохновения. Такие мастера воспринимались в эпоху позднего Неолита существами, наделенными сверхчеловеческими способностями и пребывающими в постоянном контакте с богами природных стихий, а то и сами имеющие статус таких богов.
Все эти поразительные технические новшества в сочетании с постепенным переходом от охоты и собирательства к оседлому общинному образу жизни (возникновение древнейших поселений, земледелие и одомашнивание животных) явились символами революции эпохи Неолита. Сегодня можно считать доказанным, что эти фундаментальные основы человеческой цивилизации будущего впервые были заложены в горных долинах Загроса. Таким образом, библейский Адам из Эдема знаменует собой переход от первобытного охотника и кочевника к Человеку, вдохновленному свыше и обладающего навыками земледелия и всевозможными познаниями. Это и были те самые познания, которые легли в основы цивилизации.
Итак, рай найден.
А теперь давайте соберем воедино все, что нам известно о мифической земле Эдем и о ее райском саде.
Прежде всего мы с достаточной уверенностью можем сказать, что Эдем действительно существовал, и притом отнюдь не в некоем абсолютно мифическом месте, лишенном какой бы то ни было привязки к реальным географическим координатам. Эдем находился в древней Армении, в самом ее сердце, в бассейнах озер Севан и Урмия. Это тот самый регион, который именуется в Библии Арарат; другими словами, это ассирийский Урарту. Четыре реки, вытекавшие из Эдема, — это Евфрат, Тигр, Гайхун-Аракс (Гихон) и Уизхун (Фисон).
Эдемский сад (то есть рай) также имел конкретные географические координаты. Он находился в западной оконечности долины Аджи-Чай, неподалеку от города Тебриз. Сад, согласно Библии, лежал в Эдеме «к востоку», будучи защищен с севера, востока и юга высокими горными хребтами нагорий Савалан и Саханд. К западу же простиралась коварная болотистая низменность в дельте реки Аджи-Чай при ее впадении в озеро Урмия. Река Аджи-Чай имела в древности и другое название — Мейдан, что означает «Обнесенный стенами сад»; итак, это та самая река, которая описана в Бытие 2:10, река, орошающая Эдемский сад.
К востоку от этого Сада простиралась долина, постепенно уходящая все выше к горному перевалу, находящемуся у восточных врат Эдема. За ним, в бассейне Ардабиля, лежит земля Нод — место изгнания Каина. Некоторые деревни в этих местах до сих пор сохранили в своих современных названиях туманную память об этом древнем библейском топониме. За перевалом, ведущим с юга и востока в Нод, а следовательно — и в Эдем, расположен город Керуабад, «Селение [народа] керу» — название, вполне возможно, связанное с грозными крылатыми стражами, охраняющими вход в Эдем с востока. Библия, как мы помним, называет этих стражей херувимами (керубим, то есть керубы).
К северу от этой долины, где находился сад, высится «гора Куш» (Кушех-Даг), а за ней — библейская земля Куш. Через землю Куш протекала река Гихон, уверенно отождествляемая с бурным Араксом, который во времена исламского вторжения в Персию носил название Гайхун.
Рельефная карта-схема с указанием местоположения Эдемского сада и земель Куш и Хавила в западном Иране (античная Армения).
К югу от Сада, за горными хребтами Саханд и Базгуш, раскинулась земля Хавила, «Та, где золото». Сегодня это — иранская провинция Ангуран, простирающаяся от гор Талеш на востоке до долины Мийандоаб на западе. Этот гористый регион орошают многочисленные быстрые речки, спускающиеся каскадами с вулканических склонов и сливающиеся на равнине в петляющем русле реки Кезель-Узун — библейского Фисона, который, как говорит Книга Бытия, «обтекает всю землю Хавила». Округ Ангуран славится своими богатыми месторождениями полудрагоценных камней. А одному исключительно редкому камню, найденному в этих местах, суждено сыграть видную роль в нашей истории. Я имею в виду лазурит (ляпис-лазурь, «голубой камень» богов и царей).
Мы убедились, что действовали совершенно правильно в поисках истоков истории народов, описанных в Книге Бытия, особенно если вспомнить, что любые попытки определить реальные координаты Эдема, по мнению представителей академической науки, заранее обречены на провал. Топографические открытия Уолкера позволили вскрыть реальную физическую топографию легенд об Эдеме, но неужели же иудео-христианские источники не могут дать в этом отношении ничего нового?
ТАМ, ГДЕ РАСПОЛОЖЕН РАЙ: АРМЕНИЯ НА ДРЕВНИХ КАРТАХ
Великая Армения
Армения фигурирует на древнейших картах мира, составленных и изданных в разных странах в разное время. Это неоспоримый факт, с наглядным подтверждением которого недавно смогли познакомиться жители Армении и Нагорно-Карабахской Республики. Две эксклюзивные выставки копий и факсимиле французских, английских, немецких и армянских географических карт, организованные Клубом морских исследований "Айас", увенчались фурором в Ереване и Степанакерте. На многих картах Арцах указывается как часть исторической Армении.
В основу экспозиции легла богатая коллекция предпринимателя из Санкт-Петербурга и члена клуба "Айас" Ваге Ананяна, состоящая из почти 50 оригиналов и сотен копий как в материальном, так и электронном виде.
История Армении, исчисляемая тысячелетиями, не требует доказательств: на одной из самых древних карт мира - знаменитой вавилонской глиняной табличке VII - VI вв. до н.э. Армения изображена как одна из шести древнейших стран мира", - рассказывает Ваге Ананян и добавляет, что самая древняя карта его персональной коллекции датирована II-III вв. н.э.
Как рассказывает Ваге Ананян, на выставке в Степанакерте было представлено большое разнообразие карт. "Здесь не только чисто географические карты. В XVIII в. появляются также этнические, которые обрастают деталями в ХIХ в., а также религиозные, - рассказывает коллекционер. - На одних уже обозначаются территории и населяющие их этносы, на других распределение религий по миру.
И в каждой четко указаны армяне - как народ, первым принявшим христианство государственной религией. На всех картах представлена Историческая Армения, занимавшая территорию до берегов Каспийского моря, что говорит о важном геополитическом значении страны. Выставленные копии портуланов также в 80% случаев содержат наименование "Армения". Иногда указано две части страны - Великая Армения и Малая Армения.
Особый интерес представляют библейские карты, на которых отмечались наиболее важные события с точки зрения христианства. Экземпляры этого картографического жанра, как правило, сопровождаются картинками на библейские сюжеты.
Но есть одна важная особенность: практически все библейские карты берут за основу обозначение местоположения рая. Каково же было удивление посетителей выставки, обнаруживших, что рай располагается на территории Армении. "Рай отмечен не на одной конкретной точке, они немного разнятся, но все расположены в исторической Армении, от озера Ван до рек Кура и Аракс", - заметил на открытии выставки Гагик Погосян.
Из библейских карт самый привлекательный - Атлас 1590 г. с изображением местоположения Рая. Особенность атласа в том, что он состоит из нескольких карт, расчерченных на черном фоне, на которых в хронологии появляются цветные изображения новых стран по мере их создания Богом.
Первая содержит только Рай, на второй разными цветами указаны три новые страны, среди них и Армения, где, собственно, и расположен Рай. Публика с интересом изучала и знаменитую "Карту Полиглота" (1741 г.) известного немецкого лингвиста Готфрида Хенсела, состоящую из нескольких частей. На карте "Азия" автор заполнил территорию государств первыми строками Священного Писания на языках населяющих их народов, а также снабдил карту алфавитами данных народов.
ИСТОЧНИКИ:
https://profilib.com/chtenie/102909/devid-rol-genezis-tsivilizatsii-otkuda-my-proizoshli-113.php
http://blognews.am/rus/news/384561/tam-gde-raspolozhen-raiy-armeniya-i-arcakh-na-drevnikh-kartakh.html
ССЫЛКИ
[ 1] Иосиф (37- ок. 100 г. н. э.). - иудейский историк, римский гражданин, очевидец взятия и разорения Иерусалима при Тите в 70 г. н. э. Его наиболее знаменитыми книгами являются "Иудейская война" и "Иудейские древности".
[2] Августин (354–430 н. э.). Считается одним из крупнейших богословов и философов раннехристианской церкви на Западе.
[3] Иероним (ок. 340–420 н. э.) - автор и редактор латинского перевода Библии (так называемой Вульгаты).
[4] Копты - египетские христиане, потомки древних египтян эпохи фараонов. Их литургические песнопения, в частности, возгласы священников, восходят, как считается, к языку древних египтян.
[5] Гезений (1786–1842) - немецкий ученый-востоковед профессор теологии университета в Галле. Его крупнейший труд - "Thesaurus Philogico-criticus Linguae Hebraicae et Challdaicaae Veteris Testamenti" ("Филологически-критический словарь еврейского и халдейского языков Ветхого Завета" (лат.).) (изд. 1858 и 1892).
[6] Шумер - название, данное региону южного Ирака, где в III тысячелетии до н. э. сложилась так называемая шумерская цивилизация. Известен также под названием Шумерия.
[7] Колхида - современная Грузия на восточном побережье Черного моря.
[8] Бдолах - древесная смола типа мирра.
[9] В русском синодальном переводе вместо "шохам" прямо назван "камень оникс".
[10] Сердолик - полупрозрачный красноватый кварц, использовавшийся для изготовления цилиндрических печатей.
[11] Оникс - отделочный камень из чередующихся слоев черного и белого цвета; кальцитовый мрамор.
[12] В русской версии перевода - Фисон.
[13] Азери - этнические азербайджанцы, а также язык этого региона (диалект турецкого).
[14] Сасанидский - относящийся к эпохе правления Персидской династии Сасанидов (основанной Ардаширом I). Сасанидские цари в 224 г. н. э. сменили на троне Персидскую династию, но были свергнуты после вторжения в 637 г. исламских войск и установления владычества Умайадских халифов во время правления Ездигерда III
[15] Пазырык - название средневосточной культуры, захоронения которой были впервые обнаружены в долине Пазырык. В этническом отношении представители Пазырыкской культуры были людьми монголоидной расы, однако высказывалось предположение, что они могли иметь отношение к племенам скифов-кочевников, описанных еще у Геродота.
[16] Талмудический - относящийся к Талмуду - огромному корпусу материалов, собранных воедино и представляющих собой компилятивный свод древнееврейских законов и преданий. Существуют два основных извода Талмуда - Палестинский (ок. 375 г. н. э.) и Вавилонский (ок. 500 г. н. э.).
[17] Неолит - новый, или Поздний Каменный век (ок. 10 000-5000 гг. до н. э.; эпоха, когда человек уже пользовался достаточно сложными орудиями, напр., кремневыми топорами, кинжалами, копьями и наконечниками для стрел. Это период, когда в археологических раскопках начинают попадаться свидетельства одомашнивания животных и обработки почв.