СВЯТОЙ ЛУКА : АПОСТОЛ, ЕВАНГЕЛИСТ, ИКОНОПИСЕЦ часть1
Написать этот пост меня побудило желание разобраться в одном вопросе. связанном с Великими иконами Пресвятой Богородицы, а именно - Царской иконой Пресвятой Богородицы "Федоровская".
Эта знаменитая чудотворная икона гостила в нашем городе в этом году, множество людей, и я в том числе, приходили поклониться чудесному образу Божией Матери.
Конечно, узнать историю этой древнейшей иконы возникло сразу.
В интернете достаточно материалов, рассказывающих о Федоровской иконе Божией Матери. Но я обратил внимание, что в практически во всех статьях авторство этой иконы, как факт, приписывается Святому евангелисту Луке.
А так ли это на самом деле, мне и захотелось выяснить.
А заодно, узнать более подробно об самом Святом. Я же, как и многие россияне, кроме того, что Святой Лука написал Евангелие, ничего не знал.
Поэтому пост и состоит из двух частей.
В первой части - рассказ о самом евангелисте и его жизненном пути, во второй -рассказ о Святом Луке - художнике.
*******
Ап. Лука. Миниатюра. Византия. 950 г. Британская библиотека. Лондон.
[Дальше...] В октябре Русской Православной Церковью празднуется память святого апостола и евангелиста Луки, сподвижника апостола Павла, автора одного из четырех Евангелий и Деяний Святых Апостолов, которого Священное Предание также называет первым иконописцем, написавшим образ Пресвятой Богородицы. Святой евангелист Лука не входил в число двенадцати апостолов, самого ближнего круга Христа, но он, в числе 70-ти апостолов, был послан Господом на первую проповедь о Царствии Небесном еще при жизни Спасителя на земле (Лк. 10, 1-3).
Святой Лука родился в 1 веке нашей эры в городе Антиохии Сирийской (по другим данным, в Лукании — области на западном побережье Южной Италии ), что предполагает его греческое (а не иудейское) происхождение.
Он с юности посвятил себя наукам: изучил еврейский закон, греческую философию, живопись и медицину, то есть для того времени был высокообразованным человеком.
По основной своей профессии Евангелист Лука был лекарем и сам ап.Павел называл его «врачом возлюбленным».
Конечно можно сказать, что каждый из апостолов был по-своему яркой личностью. Но Лука и на этом фоне выделялся необыкновенным разнообразием талантов.
В достаточно молодые годы, услышав о Христе и его проповедях, будущий апостол, к удивлению всех знавших его, пренебрег будущей «блестящей карьерой» в своем городе, покинул родственников и друзей и, оставив родной город, ушел в Галилею — на поиски явившегося там Учителя праведности.
Прибыв в Палестину, он с жаром духовным принял учение Иисуса и уверовал в Него как в Мессию. Вскоре он стал одним из близких учеников Иисуса и проповедником его спасительного учения.
Вполне возможно,Святой Лука был непосредственным свидетелем мученической смерти Христа на Кресте и, в числе прочих, знавших Иисуса, стоял «вдали» и со скорбью взирал на Распятого.
Мозаика конхи апсиды Церкви Санта-Пуденциана в Риме.
Находясь в глубокой скорби после завершения земной жизни учителя, Лука совместно с Клеопой (святой апостол из 70-ти) и Павлом отправились в паломничество по городам Еммаус, Фивы, Ахайи.
Когда они находились в своем странническом пути, перед ними явился воскресший Господь. Но в первый раз ученики его не узнали.
Произошло это так. Придя в Еманус, все вместе они вошли в дом, и там Учитель Небесный благословил хлеб, преломил его и раздал куски апостолам. Они долго беседовали, не узнавая Христа. И вдруг глаза их раскрылись, и они воочию узнали Мессию, но в тот же миг он стал незрим для их глаз.
Это одна из самых таинственных и глубокомысленных ситуаций, описанная в Евангелии. Встреча человека с Христом, узнавание, переход из видимого мира в невидимый — все это так важно для каждого, кто идет к вере.
С горящими глазами и сердцами поспешили апостолы обратно в Иерусалим, чтобы принести счастливую весть о воскрешении Господа другими ученикам, все еще пребывающим в скорби и печали. Во время встречи Луки и Клеопа с учениками сам Иисус явился к ним, упрекая в неверии и ненужной скорби. Он показал маловерным свои язвы от гвоздей на руках и ногах.
Явление Христа Луке и Клеопе по дороге в Эммаус, Ужин в Эммаусе, Лука и Клеопа рассказывают о встрече со Христом другим апостолам. Грачаница. Сербия. XIV век.
По вознесении Христа на Небо Лука приял с прочими апостолами Святаго Духа, нисшедшего в огненных языках.
Когда же был убит первомученик Стефана и настало гонение на христиан, то апостолы, кроме некоторых, оставили Иерусалим, чтобы проповедовать Евангелие в других странах. Святой Лука так же покинул Иерусалим и отправился на свою родину, в Антиохию. Во время его апостольского пути в Отчий дом его сопровождал апостол Павел. В Антиохии он продолжил проповедовать веру Христову.
Святой Лука. Миниатюра Евангелия св. Августина Кентерберийского, конец VI в.
Он оставался в этом городе, в кругу братии во Христе, до тех пор, пока не начал вершить свой подвиг первоверховный Апостол Павел — просветитель народов.
Ап. Лука. Миниатюра Евангелия (фрагмент). Византия. 1133 г. Афины.
Во время второго и третьего паломничества по Святым местам Святой Лука стал неизменным спутником апостола Павла и всюду его сопровождал, вместе с ним претерпевая испытания и скорби за веру Христову. Когда святого Павла оставили все сотрудники, апостол Лука продолжал делить с ним все трудности благовестнического подвига.
Святой Евангелист Лука. Икона
Вместе с ним он был и в Риме. Именно там, под воздействием Святого Духа и под руководством апостола Павла, написал Евангелие. В этой книге Святой описал свидетельства и факты пребывания Христа на земле, анализируя письменные источники этого события, кроме всего прочего, описывая им лично наблюдаемые события.
Лука Евангелист, св. ап.; Византия; XII в.; местонахождение: Греция. Афон
В этой книге святой Лука доказывает, что «Господь Иисус Христос совершил спасение всего человечества, что он осуществил все обетования Ветхого Завета о Мессии как Спасителе не одного иудейского народа, а всех народов».
Позднее он написал и книгу Деяний святых апостолов. Это сочинение, кроме всего прочего,представляет и увлекательное сюжетное чтение.
Ап. Лука. Миниатюра. Византия. 1125-1150 годы. Оксфорд.
После мученической кончины ап. Павла Лука прошел с проповедью веры Христовой Италию, Далмацию, Галлию, Македонию и Ахаию (область в Греции). Проповедовал святой апостол и в Ливии, и в Верхнем Египте, затем, снова вернувшись, в греческих землях. Здесь он трудился над устроением Церкви Христовой, рукополагая священников и диаконов, исцеляя молитвой больных.
Апп. Лука и Иаков. Миниатюра. Византия. 1300 г. Ватиканская библиотека. Рим.
Свою апостольскую деятельность Лука, достигнув более 80-ти лет от роду, увенчал в греческом г. Фивы мученической кончиной: он был повешен язычниками на оливковом дереве. Его мощи в 360 году были перенесены в Константинополь.
Перенесение мощей ап. Луки. Фреска. Церковь Христа Пантократора. Дечани. Косово. Сербия. Около 1350 года.
Образы святого апостола и евангелиста Луки встречаются в числе других евангелистов с раннего времени. Самое раннее изображение Евангелистов, фигуры которых идентифицируются по коробке с четырьмя свитками у ног Спасителя, находится в римских катакомбах святых Марка и Марцеллиана (до 340).
ап.Лука. Страшный суд (фрагмент). Прп. Андрей Рублев. Фреска Успенского собора. Владимир. 1408 г.
С начала V века изображения крылатых животных - символов Евангелистов - помещались в композициях триумфального характера, прославляющих величие Бога или поклонение Ему небесных сил.
Апостолы Лука и Павел. XIII век. Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург, Россия.
В послеиконоборческий период широкое распространение получили изображения Евангелистов, пишущих Евангелия. Этот иконографический тип восходит к античным портретам поэтов, ораторов и философов, обдумывающих и пишущих свои произведения или вдохновляемых музами.
Чаще всего Евангелисты изображались сидящими перед столами с письменными принадлежностями или пюпитрами, с книгами и свитками, размышляющими над текстом, читающими или записывающими.
Лука обычно изображался как муж средних лет с короткими темными волосами и бородой, иногда с гуменцом (тонзурой).
Лука Евангелист, св. ап.; Византия; X в.; местонахождение: Греция. Афон
Позднейший составитель Иконописного подлинника, находившийся под сильным влиянием древнего Предания, давая наставление живописцам об изображении внешнего вида апостолов и евангелистов, о св. Луке кратко говорит: «Евангелист Лука не старый, кудрявый, с малою бородой, изображает икону Богородицы».
Евангелист Лука. Икона из деисусного ряда монастыря Хиландар. Афон. Ок. 1360 г.
Эта знаменитая чудотворная икона гостила в нашем городе в этом году, множество людей, и я в том числе, приходили поклониться чудесному образу Божией Матери.
Конечно, узнать историю этой древнейшей иконы возникло сразу.
В интернете достаточно материалов, рассказывающих о Федоровской иконе Божией Матери. Но я обратил внимание, что в практически во всех статьях авторство этой иконы, как факт, приписывается Святому евангелисту Луке.
А так ли это на самом деле, мне и захотелось выяснить.
А заодно, узнать более подробно об самом Святом. Я же, как и многие россияне, кроме того, что Святой Лука написал Евангелие, ничего не знал.
Поэтому пост и состоит из двух частей.
В первой части - рассказ о самом евангелисте и его жизненном пути, во второй -рассказ о Святом Луке - художнике.
*******
Ап. Лука. Миниатюра. Византия. 950 г. Британская библиотека. Лондон.
[Дальше...] В октябре Русской Православной Церковью празднуется память святого апостола и евангелиста Луки, сподвижника апостола Павла, автора одного из четырех Евангелий и Деяний Святых Апостолов, которого Священное Предание также называет первым иконописцем, написавшим образ Пресвятой Богородицы. Святой евангелист Лука не входил в число двенадцати апостолов, самого ближнего круга Христа, но он, в числе 70-ти апостолов, был послан Господом на первую проповедь о Царствии Небесном еще при жизни Спасителя на земле (Лк. 10, 1-3).
Святой Лука родился в 1 веке нашей эры в городе Антиохии Сирийской (по другим данным, в Лукании — области на западном побережье Южной Италии ), что предполагает его греческое (а не иудейское) происхождение.
Он с юности посвятил себя наукам: изучил еврейский закон, греческую философию, живопись и медицину, то есть для того времени был высокообразованным человеком.
По основной своей профессии Евангелист Лука был лекарем и сам ап.Павел называл его «врачом возлюбленным».
Конечно можно сказать, что каждый из апостолов был по-своему яркой личностью. Но Лука и на этом фоне выделялся необыкновенным разнообразием талантов.
В достаточно молодые годы, услышав о Христе и его проповедях, будущий апостол, к удивлению всех знавших его, пренебрег будущей «блестящей карьерой» в своем городе, покинул родственников и друзей и, оставив родной город, ушел в Галилею — на поиски явившегося там Учителя праведности.
Прибыв в Палестину, он с жаром духовным принял учение Иисуса и уверовал в Него как в Мессию. Вскоре он стал одним из близких учеников Иисуса и проповедником его спасительного учения.
Вполне возможно,Святой Лука был непосредственным свидетелем мученической смерти Христа на Кресте и, в числе прочих, знавших Иисуса, стоял «вдали» и со скорбью взирал на Распятого.
Мозаика конхи апсиды Церкви Санта-Пуденциана в Риме.
Находясь в глубокой скорби после завершения земной жизни учителя, Лука совместно с Клеопой (святой апостол из 70-ти) и Павлом отправились в паломничество по городам Еммаус, Фивы, Ахайи.
Когда они находились в своем странническом пути, перед ними явился воскресший Господь. Но в первый раз ученики его не узнали.
Произошло это так. Придя в Еманус, все вместе они вошли в дом, и там Учитель Небесный благословил хлеб, преломил его и раздал куски апостолам. Они долго беседовали, не узнавая Христа. И вдруг глаза их раскрылись, и они воочию узнали Мессию, но в тот же миг он стал незрим для их глаз.
Это одна из самых таинственных и глубокомысленных ситуаций, описанная в Евангелии. Встреча человека с Христом, узнавание, переход из видимого мира в невидимый — все это так важно для каждого, кто идет к вере.
С горящими глазами и сердцами поспешили апостолы обратно в Иерусалим, чтобы принести счастливую весть о воскрешении Господа другими ученикам, все еще пребывающим в скорби и печали. Во время встречи Луки и Клеопа с учениками сам Иисус явился к ним, упрекая в неверии и ненужной скорби. Он показал маловерным свои язвы от гвоздей на руках и ногах.
Явление Христа Луке и Клеопе по дороге в Эммаус, Ужин в Эммаусе, Лука и Клеопа рассказывают о встрече со Христом другим апостолам. Грачаница. Сербия. XIV век.
По вознесении Христа на Небо Лука приял с прочими апостолами Святаго Духа, нисшедшего в огненных языках.
Когда же был убит первомученик Стефана и настало гонение на христиан, то апостолы, кроме некоторых, оставили Иерусалим, чтобы проповедовать Евангелие в других странах. Святой Лука так же покинул Иерусалим и отправился на свою родину, в Антиохию. Во время его апостольского пути в Отчий дом его сопровождал апостол Павел. В Антиохии он продолжил проповедовать веру Христову.
Святой Лука. Миниатюра Евангелия св. Августина Кентерберийского, конец VI в.
Он оставался в этом городе, в кругу братии во Христе, до тех пор, пока не начал вершить свой подвиг первоверховный Апостол Павел — просветитель народов.
Ап. Лука. Миниатюра Евангелия (фрагмент). Византия. 1133 г. Афины.
Во время второго и третьего паломничества по Святым местам Святой Лука стал неизменным спутником апостола Павла и всюду его сопровождал, вместе с ним претерпевая испытания и скорби за веру Христову. Когда святого Павла оставили все сотрудники, апостол Лука продолжал делить с ним все трудности благовестнического подвига.
Святой Евангелист Лука. Икона
Вместе с ним он был и в Риме. Именно там, под воздействием Святого Духа и под руководством апостола Павла, написал Евангелие. В этой книге Святой описал свидетельства и факты пребывания Христа на земле, анализируя письменные источники этого события, кроме всего прочего, описывая им лично наблюдаемые события.
Лука Евангелист, св. ап.; Византия; XII в.; местонахождение: Греция. Афон
В этой книге святой Лука доказывает, что «Господь Иисус Христос совершил спасение всего человечества, что он осуществил все обетования Ветхого Завета о Мессии как Спасителе не одного иудейского народа, а всех народов».
Позднее он написал и книгу Деяний святых апостолов. Это сочинение, кроме всего прочего,представляет и увлекательное сюжетное чтение.
Ап. Лука. Миниатюра. Византия. 1125-1150 годы. Оксфорд.
После мученической кончины ап. Павла Лука прошел с проповедью веры Христовой Италию, Далмацию, Галлию, Македонию и Ахаию (область в Греции). Проповедовал святой апостол и в Ливии, и в Верхнем Египте, затем, снова вернувшись, в греческих землях. Здесь он трудился над устроением Церкви Христовой, рукополагая священников и диаконов, исцеляя молитвой больных.
Апп. Лука и Иаков. Миниатюра. Византия. 1300 г. Ватиканская библиотека. Рим.
Свою апостольскую деятельность Лука, достигнув более 80-ти лет от роду, увенчал в греческом г. Фивы мученической кончиной: он был повешен язычниками на оливковом дереве. Его мощи в 360 году были перенесены в Константинополь.
Перенесение мощей ап. Луки. Фреска. Церковь Христа Пантократора. Дечани. Косово. Сербия. Около 1350 года.
Образы святого апостола и евангелиста Луки встречаются в числе других евангелистов с раннего времени. Самое раннее изображение Евангелистов, фигуры которых идентифицируются по коробке с четырьмя свитками у ног Спасителя, находится в римских катакомбах святых Марка и Марцеллиана (до 340).
ап.Лука. Страшный суд (фрагмент). Прп. Андрей Рублев. Фреска Успенского собора. Владимир. 1408 г.
С начала V века изображения крылатых животных - символов Евангелистов - помещались в композициях триумфального характера, прославляющих величие Бога или поклонение Ему небесных сил.
Апостолы Лука и Павел. XIII век. Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург, Россия.
В послеиконоборческий период широкое распространение получили изображения Евангелистов, пишущих Евангелия. Этот иконографический тип восходит к античным портретам поэтов, ораторов и философов, обдумывающих и пишущих свои произведения или вдохновляемых музами.
Чаще всего Евангелисты изображались сидящими перед столами с письменными принадлежностями или пюпитрами, с книгами и свитками, размышляющими над текстом, читающими или записывающими.
Лука обычно изображался как муж средних лет с короткими темными волосами и бородой, иногда с гуменцом (тонзурой).
Лука Евангелист, св. ап.; Византия; X в.; местонахождение: Греция. Афон
Позднейший составитель Иконописного подлинника, находившийся под сильным влиянием древнего Предания, давая наставление живописцам об изображении внешнего вида апостолов и евангелистов, о св. Луке кратко говорит: «Евангелист Лука не старый, кудрявый, с малою бородой, изображает икону Богородицы».
Евангелист Лука. Икона из деисусного ряда монастыря Хиландар. Афон. Ок. 1360 г.